古典吉他~台北古典吉他老師 施夢濤 Guitar Poet Albert Smontow/Guitarist 吉他詩人 施夢濤/古典吉他家 古典吉他教學










古典吉他
 
古典吉他又名西班牙吉他
古典吉他又名西班牙古典吉他
古典吉他又名演奏吉他
古典吉他也是尼龍絃吉他
古典吉他音樂是世界上最迷人而動聽的吉他音樂
古典吉他演奏琴
一切的言語不足以形容她的珍貴和難得
 
此段文章已由筆者改寫編入維基百科-古典吉他
 
 
初戀六絃琴 
 
 
從前 我認識一位女孩
天真 美麗 溫柔的女孩
 
從前 我初戀一位女孩
高貴 深刻 難懂的女孩
 
如果我是風
願你是雲彩
讓我們海角天涯
自由地比翼徘徊
如果你是沙灘
我願是海
在每個向晚緊緊地將妳
擁吻入懷
 
想著 想著
不知該 或不該
 
所有夢和今夜
都將為妳年少
都將為你慷慨
 
只因
初戀和永不止息的愛
當我還是  一位小男孩
 
 
辛苦來自外在,辛酸則來自內心。 —阿爾伯特‧史懷哲
 
與某位女子戀愛領悟了辛苦,與吉他戀愛則領悟了辛酸,一曲伴隨著無比甜蜜和美好之辛酸的「被禁忌的遊戲」。—阿爾伯特‧施夢濤
 
           
               吉他和女孩
 
有人說吉他是依照女人的胴體而創造的;
塞歌維亞則說吉他就是他的女人;
我說吉他是—女人中的女人。
 
塞歌維亞的初戀情人希望他的手臂有天會斷掉  註1,
我初戀的那位女孩則相信有天我會抱著吉他餓死。
 
(後來遇見的女孩們好像也都這麼認為)
 
註1 二十世紀最著名的吉他大師塞歌維亞之第一任女朋友說:「有一天你的手折斷了將是我最快樂的事。」
 
 
 
泰戈爾有一首詩:
 
羞怯的思想啊!
請不要怕我,
我是一個詩人。
 
 
我也有一首詩:
 
溫柔的女孩啊!
請不要怕我,
我不會彈吉他。
 
過了十五歲以後,常有機會因演奏吉他而認識女孩,
但不曾遇見女孩像吉他一樣溫柔。
 
她們怕我太會彈吉他,
我怕她們不讓我彈吉他,
 
結果是,女孩子總會和吉他吃醋。
 
我一直到收藏了十六把西班牙吉他時才慢慢了解女孩子的心,
以及她們永遠十六歲的心情。
 
對真正藝術家而言,藝術即生命;
在未了解吉他和音樂的究竟之前,我無法深知自己。
而女人著實不輕意被懂,
吉他卻偏偏是女人中的女人,難懂中的難懂。
 
不該在未深知自己之前魯莽地想編織愛情的,
人只有耐心學習、等待,
直到參悟自我的階段才能卓智地去疼惜—
一朝相遇和一樁情感。
 
否則故事的結局往往是這麼寫的:
美麗和錯誤皆只因為從前,那麼短的從前該對她好些。
 
 
 
如果
 
如果談戀愛和彈吉他
同樣是「被禁忌的遊戲」
那麼 最好還是彈吉他
如果收藏名琴和收藏美人
同樣「頭殼壞去」
那麼 好一點是只為琴消瘦(好一點是琴妻鶴子)
 
唉!我寧願是一個詩人
白天畫圖
晚上睡覺
 
 
 
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TEL:(02) 2363-5550  0928-236963  施夢濤 老師
台北市大安區羅斯福路三段271號9F-2

    著作:
魅力民謠吉他  (歌謠吉他教本、獲教育部推薦)
紅塵一美人    (李太白組曲世界首演演奏會專刊/曲目解析)
浮生醉語      (短詩集、哲語錄)
謫仙腰際的那壺清酒     (大學情詩選)
詩樂人生      (詩歌及攝影集)
海上吉他家    (旅歐遊記和成長故事)
原創作曲:
李太白組曲    (國內第一首演奏會用吉他組曲­­­­­-李太白組曲)
改編作品:
飄零的落花
巴哈無伴奏大提琴組曲第一組曲 (J.S.BACH BWV 1007)
巴哈無伴奏大提琴組曲第二組曲 (J.S.BACH BWV 1008)
巴哈無伴奏大提琴組曲第三組曲 (J.S.BACH BWV 1009)
巴哈無伴奏大提琴組曲第四組曲 (J.S.BACH BWV 1010)
巴哈無伴奏大提琴組曲第五組曲 (J.S.BACH BWV 1011)
巴哈無伴奏大提琴組曲第六組曲 (J.S.BACH BWV 1012)

醉夢溪---長堤上的傳說 古典吉他演奏家 作曲家 收藏家 施夢濤老師








醉夢溪的一邊是小小陡峭的群山,一邊則是長長的從遠方接連至校園的堤岸。黃昏時常有情侶雙雙漫步堤上,梅雨季節則更見朵朵情人傘。清晨時遇一位滿臉落腮鬍的奇男子,獨自坐水邊以吉他彈著「飄零的落花」,髮鬢未白卻有慷慨俠風。你也許以為他這麼用功早起,其實他已對著甜蜜酣睡的群山演奏了一整夜的小夜曲。你也許又以為他是哲學系的研究生或中文系教授,但當時的新聞系教授鄭瑞城博士(現任政大校長)卻知徒莫若師;走過這新聞系的學生兼「駐校音樂家」時,不禁讚嘆一句:「哦!好像很幸福。」
  長堤上的傳說
連接長堤到後山的渡賢橋正是醉夢溪匯入景美溪之處。橋下溪邊有一孤墳傳說主人是杜月笙的母親—杜母墓,再傳說每當月圓之夜會出現一位年輕女子,身穿白衣,飄曳烏黑長髮,站在墓前竹林下拉奏著小提琴。
我也身穿白襯衫、白長褲,蓬亂著烏黑捲髮,坐在長堤上正對著隔岸的孤墳彈奏著六絃琴。也包括阿爾班尼士的吉他名曲「傳說」(Asturias)。只是傳說終歸傳說;從黃昏到夜半,從夜半到黎明,從大一到大四,連隻野貓也不輕易迸出,更別期待長堤上的「小倩」二重奏了。如果有政大校友講古:每當夜闌人靜會出現一位猜不出年紀的男子,身穿白衣……。那可就不是傳說也不是「小倩的男友」,百分之九十九是「與山水有約」的小弟在下。
剛進政大就有他系同學,甚至學長這樣問我:
「學長!畢業後要做什麼?」
我乾脆騙他(她)
「不好意思,我現在研究所一年級」
只因為我留著大大的鬍子。
不久,各大小迎新、送舊、耶誕晚會等我常是內定的表演人選,連國民黨校園黨部餐會也邀我去演奏一曲「三聲無奈」,給了三百元紅包;
早知道我就演奏「六月茉莉」,或「離家五百哩」。
再不久,我除了一把吉他,又以兩句話傳遍山城:
蘋果往下掉,
真理不在樹上。
一位高中同班的、好害怕我追求的、見面時總是叫我施大哥的女同學,不免也寫信這麼說:
讀你的信,我得研究老半天!要全篇看懂,不簡單!
是不是人長得越大,煩惱越多?
已不記得當初如何回信給她,只記得因此又多了兩則「浮生醉語」:
   之一
小妹妹曾經問過我:
是不是人長得越大,煩惱越多?
之二
不是我忍心讓妳走,
只是未曾想到你會來看我。
  「蘋果往下掉」意指真理是永恆不變的,而「真理不在樹上」又在哪裡呢?應往下掉落土地中,落地生根,開花結果才是蘋果與真理的最後樂章、最偉大交響曲。如果那位女同學能讀到這本書和這段「長堤上的傳說」,必定可以終於看懂「我的信」。
新聞系同學是這麼說的:「與他相處,你會得到一項永遠無法從他人獲得的好處—你會比任何時候、任何場合更能磨練你的邏輯思考!」「他的朋友與時俱增地喜愛他,就像旅人在大漠裡不斷地柳暗花明,找尋綠洲一樣。」
他們在班訊上以一篇有趣「同學小傳」生動而傳神地描述、揶揄了我:
神在天上
神父在人間
先生,不知何許人也,亦不詳其姓氏焉,然不求顯名於濁世,遂
以「神父」為號焉。
或許你我早已久聞他的聲名,但是對我們的神父究竟了解多少呢
?「只要他一出現,就會引起人們的好奇。」一位同學如是說。神父
頭載斗笠,身披黑色大衣,兩根拐杖似乎蘊藏著開山劈石的威力,豪
爽的笑聲不時地從他佈滿鬍鬚的大口中突圍而出。一般同學只是「聽
說」他吉他彈得很棒。曾經翻譯過泰戈爾詩集,最令人絕倒的,就是
他的「浮生醉語」了。即使你不認識他,你也可能聽到過他的吉他,
或者曾為他的「浮生醉語」捧腹或低迴過。
我也曾醉在他的吉他世界與浮生醉語。他卻醉在與他朋友的嘯傲
天地裡。遙想當年明月下、長堤旁、多少清風、多少醉語……。
茲引他的一段浮生醉語作為結束:
「蘋果往下掉,真理不在樹上。」
「真理往下掉,神父不在樹上。」
「神父往下掉,吉他還在樹上。」
GOD!            
    神子
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音樂若是一首詩-吉他詩人 施夢濤/古典吉他演奏家 作曲家 收藏家 古典吉他教學







      音樂若是一首詩
音樂給我莫大的幸福
那是個事實
但更重要的是
她使我生命中的不快樂
---成為意義
音樂若是一首詩
那其背後的生活也必定是一個故事

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吉他哲學家- ~Guitar Poet Albert Smontow/Guitarist 吉他詩人 施夢濤/古典吉他家














 
 
      主修哲學  古典吉他演奏家  施夢濤老師
 
「沒有一位哲學家可以忍受牙痛」—這不僅是句實話,也是句耐人尋味的禪語。因病創而疼痛我們可以了解,但既不牙疼也不胃悶卻心痛如割的境遇每在人生之旅碰上。有些無法避免,有些卻是因為我們遺棄了哲學。
 
人生是快樂的時候多呢?還是悲傷的時候多?
既不快樂也不悲傷,但感覺悶悶的日子最多。
 
大學書櫃裡除了新聞學、世界新聞史、社會學、心理學、經濟學等可以當枕頭睡的大部書之外,若有更厚的音樂辭典不足為奇,我竟然還擺著哲學概論和西洋哲學辭典等書!只是深深盼望能了解「牙痛」和「悶悶的日子」之由來與關連。
哲學(philosophy)在拉丁文裡是「愛智」之意,在中文則表示「思考與判斷」之學問,簡單一句就是—善擇的方法與擇善;亦即合乎邏輯而理性的思考與判斷謂之哲學。
其內容包括理則學(即邏輯學)、形上學(宇宙論及人生意義等)、美學、倫理學及人類合作(即政治、社會和經濟等社會科學)。
其具體之應用則是如何辨別名琴(理則學)、活出彩虹般的人生、永遠十八歲的秘訣(美學)、保護台灣黑熊(倫理學)以及全民健保萬歲。誰敢說保護台灣黑熊不是挺重要功課呢!
假如我是新聞系主任,一定要將「哲學概論」列為必修,因為哲學雖無法停止「牙痛」,卻是一切思想的法則和根基,且能導引情感之圓滿和翱翔。還好,我只是個酷愛冥思默想的新聞系學生—
我並未害同學們又多買了一坨枕頭。
 
聽說十九世紀的西班牙,若有人在火車上提著硬箱子(hard case)保護的吉他鐵定會被如此調侃—
「哦!你如果不是個詩人,那麼一定是一位哲學家。」
 
 
古典吉他
 
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向貝多芬致敬---台北古典吉他老師 施夢濤 古典吉他教學









                    
                            向貝多芬致敬
那兩塊差點沒被扔進火爐的大大木板,到底刻些什麼呢?一塊刻了一位鬥牛士和三條牛,一塊刻了樂聖貝多芬。鬥牛大家應耳熟能詳,一次放三條牛未免太誇張,所以取名叫「突破」。一隻是困頓環境、一隻是殘酷現實、一隻是「謀殺夢想的人」,三隻都是牛,甚至是成千上百永不悔改的惡牛之象徵。而我就是那位比唐吉訶德更勇敢的鬥牛士,憑藉的只是手上的那把長劍—奮鬥。
成年後我又發現三隻更大但可愛的牛:終極技巧、名琴秘密和青翠的思想。只能用心中之劍去突破和馴服。
貝多芬不僅以宏偉的音樂搭起古典樂派和浪漫主義之橋,
也是所有為藝術和疾病受苦的靈魂之不滅明燈。
在他形形色色的助聽器底下懷著一顆善良、永不妥協、因悲痛而更加璀璨的心。貝多芬對命運的逆抗和勝利之謳歌,是我懵懂少年時唯一的知音和撫慰。
畢業前夕,我以一尺見方、酒紅色封面的「吉他大師塞歌維亞的技巧」精裝本作為留言紀念冊。老師、同學們在上面刻下的雋永言語宛如貝多芬的切切叮嚀—來自十八世紀維也納的山谷、小澗。
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